任何一種理論的產(chǎn)生都是有其背景，這個(gè)背景就是人們的社會(huì)實(shí)踐。

　　傳媒經(jīng)濟(jì)是以傳播煤介為中心或?yàn)橹鲗?dǎo)而形成的各類經(jīng)濟(jì)活功的總稱。這種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)在人類社會(huì)發(fā)展的任何一個(gè)階段上都是存在的。但是，由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)達(dá)程度不同，人們對(duì)信息的認(rèn)知程度也就不同.于是對(duì)傳媒經(jīng)濟(jì)的重視程度也就不同。在生產(chǎn)力水平比較低下的情況下.山于人們活動(dòng)的范圍較小，捕獲信息所使用的工具也十分簡(jiǎn)單，傳媒經(jīng)濟(jì)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的地位和作用未能充分地發(fā)揮出來(lái)，當(dāng)然也就不可能引起人們對(duì)它的重視。當(dāng)人類社會(huì)進(jìn)入18世紀(jì)以后，隨著電子媒介的問世，傳媒經(jīng)濟(jì)不僅引起人們的重視，而且成為人們的一項(xiàng)重要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)在社會(huì)主義社會(huì)誕生之前.這類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是在完全的私有制從礎(chǔ)上進(jìn)行的，社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生以后.傳媒經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)發(fā)生了變化，即由原來(lái)單一的私有制經(jīng)濟(jì)變成了私有制經(jīng)濟(jì)和公有制經(jīng)濟(jì)并存的局面。在這種情況下，傳媒經(jīng)濟(jì)活動(dòng)應(yīng)該有所變化，既能適應(yīng)私一有制經(jīng)濟(jì)的要求，又能適應(yīng)公有制經(jīng)濟(jì)的要求。但是，社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)建立起來(lái)以后，用筑一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)取代了商品經(jīng)濟(jì)，并把傳媒經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，即以傳播媒介為中心的人類傳播活動(dòng)限制在一個(gè)狹小的范田內(nèi)，用簡(jiǎn)單的行政手段限制了傳媒經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這種狀況在前蘇聯(lián)和十一屆三中全會(huì)以前的我國(guó)表現(xiàn)得尤為突出。在我114，隨著改革開放的深入發(fā)展，社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的建立，特別是十四大以后，由于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，傳媒經(jīng)濟(jì)活功在較廣泛的范圍內(nèi)得到了恢復(fù)和發(fā)展。